Palabras de un Mormon

No pienses cuando te reúnas en Sión que tus problemas y pruebas han pasado, que nada sino consuelo y placer te espera en Sión. No, no, está diseñado como un horno, toda sustancia, todas las texturas por probar, el quemar toda la "madera, heno y rastrojo", al oro de la escoria libra. No pienses cuando te reúnas en Sión, que todo será santo y puro; que el fraude y el engaño están desterrados y la confianza totalmente segura. No, no, porque el Señor nuestro Redentor ha dicho que la cizaña con el trigo debe crecer hasta que el gran día de quema termine la cosecha. No pienses cuando te reúnas en Sión, que los santos aquí no tienen nada que hacer más que velar por tu bienestar personal y siempre consolarte. No, los fieles están haciendo lo que encuentran que hacer con sus fuerzas;  para recoger a los esparcidos de Israel trabajan de día y de noche. No pienses cuando te reúnas en Sión, el premio y la victoria se ganaron. No pienses que la guerra h...

Han de cesar los quiasmos hoy dia Una Sociedad Económica de Amigos del País "... La gran mayoria de los documentos restantes --aparte de las revelaciones, escritos personales, documentos dictados, y discursos-- no solo fueron escritos sino ademas dispuestos por sus secretarios. Los escribas de Smith deben ser reconocidos por redactar mucho de lo que sabemos sobre él. Aquellos en relacion cercana quienes escribieron la bitacora de Smith, por ejemplo, registraron vistos de su vida y faena a menudo diariamente/del diario vivir, especialmente en los ultimos años. Pero esos mismos escribas a menudo se interponen entre Jose Smith y el lector esperanzado en capturar su caracter y magnetismo. Aun los escritos expedidos con el nombre de Smith o escritos en primera persona son a menudo obra de los secretarios. Por mas extensos que sean los documentos de Jose Smith , no propinan a los lectores un acceso inocuo a su mente y corazon. En un famoso sermon cercano al final de su vida...

Abstracto: En dos profecías relacionadas, Moroni emplea un juego de palabras con base en el nombre Jose por lo que vemos, recurriendo a la *expresión idiomatica* en hebreo ( lōʾ )  yôsîp … ʿôd  (+ ********), que se recupera de las frases “no serán confundidos más” (éter 13:8) y “a fin de que ya no seas más confundida” (moroni 10:31). Dicha *fraseología* tuvo una larga vigencia dentro del profetizar nefita (*partiendo por nefi mismo/es decir*, 1 nefi 14:2, 15:20), teniendo ultimadamente raíz en las profecías de Isaias para Jerusalem/Zion (vea, por ejemplo, Isaias 51:22; 52:1-2; 54:2-4). La profecía de Eter y Moroni en el libro de éter capitulo 13 que la Jerusalem Antigua y la Jerusalem Nueva   “no ser[i]án confundid[a]s más” reafirma el recogimiento de Israel en general y el recogimiento de la posteridad de José en particular. Aparte de la preservación de las profecías de Jose que se hace en 2 Nefi 3:1-4:3 donde el nombre Jose ocurre trec...

Fue una de las notables corrientes del cristianismo gnóstico. Fundada por Valentin en el siglo segundo D. C., su influencia se extendió verdaderamente mucho, no solo por Roma, sino además de Africa Noroeste pasando por Egipto a Asia Menor y Siria en el este. Posteriormente en la historia del movimiento se divide en rama Este y rama Oeste. Sus adeptos continuaron activos cuando llega el 4º. Siglo D. C., luego de que el Imperio Romano fue declarado cristiano. Valentin y el movimiento Gnostico que llevaba su nombre fueron considerados amenazas a la proto-orthodoxa Cristiandad por parte de sus lideres y eruditos eclesiásticos, no solo debido a la influencia, también por su doctrina, creencias y practicas. Los gnósticos era tachados de herejes, asi que importantes Padres Apostolicos como Irineo e Hipolito de Roma escribieron contra el Gnosticismo. La gran parte de las evidencias que posibilitan un saber de la teoría   Valentina proceden de sus críticos y detractores, ...

- VERSION INTERMEDIA , sin revisar -TRANSCRITO Y EDITADO de The Interpreter Foundation, sujeto a revisiones y/o actualizaciones posteriores. -QUINTA PARTE Y FINAL de esta reaccion por Andrew Skinner Del siriaco poeta cristiano del cuarto siglo Efrén el Sirio (Efrén de Siria) tenemos este conmovedor refrán: “El Altísimo sabía que Adán quería convertirse en un Dios, así que Él envió a Su hijo … a fin de otorgarle su deseo”. Esto es de Efrén el Sirio. Del himno de Efrén “Sobre la Virginidad” , tenemos una alusión al famoso epigrama de Atanasio : “Dios se volvió hombre, para que el hombre pueda volverse Dios”. Lo que Efrén dice: “La divinidad voló hacia abajo y descendió para ascender y acercar la humanidad, El Hijo ha embellecido la deformidad del siervo, y este se ha vuelto un dios, tal como lo deseo”. Y por ultimo continuamos al himno en siriaco de Efrén llamado: “Acerca de la Fe” , del cual escuchamos este refrán: “Él nos d...