Palabras de un Mormon

- VERSION INTERMEDIA , sin revisar -TRANSCRITO Y EDITADO de The Interpreter Foundation, sujeto a revisiones y/o actualizaciones posteriores. El Señor es Uno:  Impartiendo santidad, la deificación, y el ritual de la Theosis    (o en otras palabras, el humano se vuelve divino) -NOVENA PARTE [Dios-y-el-Cordero] acá en Apocalipsis 22 que se lee: "el trono de Dios y el cordero" lo que yo escribí unido todo por guiones era una de las maneras que empleaban  los narradores y visionarios hebreos para indicar la participación, del ser humano, de lo divino lo divino y lo humano  siempre eran listados en ese orden tenemos entonces: "Dios-y-el-cordero" lo divino y lo humano  eran listados en ese orden pero les precedían verbos y adjetivos en singular así pues que en el relato en Crónicas de la coronación de Salomón mas no en la versión deuteronomista la de los reformadores los del pueblo se inclinaron y adoraron [al-Señor-y-al-Rey] unido por guiones, p...

- VERSION INTERMEDIA , sin revisar -TRANSCRITO Y EDITADO de The Interpreter Foundation, sujeto a revisiones y/o actualizaciones posteriores. El Señor es Uno:  Impartiendo santidad, la deificación, y el ritual de la Theosis    (o en otras palabras, el humano se vuelve divino) -OCTAVA PARTE esta en la composición estilizada del material hecha por Juan la gran revolución empieza con la visión de Jesús acerca del siervo o el cordero, es la misma palabra entronizado, y recibiendo el libro sellado que simboliza el conocimiento celestial y siendo adorado por toda la creación Y culmina en/con la visión sobre el Lugar Santísimo con el trono dorado y el árbol de la vida hablamos de Apocalipsis 22 estos dos, el trono y el árbol habían sido removidos/se removieron del templo en la revolución cultural hace más de 600 años pero las personas no habían olvidado las vías más antiguas de hecho, las apreciaban con la esperanza de que el Mesías las restaurara Jesús oró...

- VERSION INTERMEDIA , sin revisar -TRANSCRITO Y EDITADO de The Interpreter Foundation, sujeto a revisiones y/o actualizaciones posteriores. El Señor es Uno:  Impartiendo santidad, la deificación, y el ritual de la Theosis    (o en otras palabras, el humano se vuelve divino) -SEPTIMA PARTE la oración de Jesús como Sumo Sacerdote en Juan 17 tuvo la imagen del templo como contexto, lo que he estado hablando: el y sus discípulos sabían de la gloria del Lugar Santísimo, y lo que este  representaba sabían de las creencias contradictorias sobre los ángeles y sobre el Lugar Santísimo y sabían  que el Señor se había aparecido en forma humana, como el Rey por lo que Juan comienza su evangelio: "el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros (y vimos su gloria ...)" la oración de Jesús se sirvió de las creencias más antiguas "él y su padre eran uno" "él y sus discípulos serían uno" y aquellos a quienes los discípulos introdujeron a la unión tamb...

- VERSION INTERMEDIA , sin revisar -TRANSCRITO Y EDITADO de The Interpreter Foundation, sujeto a revisiones y/o actualizaciones posteriores. El Señor es Uno:  Impartiendo santidad, la deificación, y el ritual de la Theosis    (o en otras palabras, el humano se vuelve divino) -SEXTA PARTE uno de estos conceptos era: “Las huestes/los anfitriones (señores menores)/los ejércitos” , las divinidades del cielo y otro era la creencia de que el Señor podía ser visto con forma humana un antiguo título para el Señor era " Señor de ‘los ejércitos/los anfitriones (señores menores)/las huestes’ " pero luego de la edición del movimiento deuteronomista, las "huestes" desaparecieron los deuteronomos también negaron la creencia antigua de que el Señor fue visto con forma humana lo que posteriormente los cristianos llamarían "encarnación" Isaías vio al Señor entronizado como el rey, "el Señor de las huestes" y Juan dijo que esta había sido una v...