La teosis y divinizacion - 13

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El Señor es Uno: Impartiendo santidad, la deificación, y el ritual de la Theosis  (o en otras palabras, el humano se vuelve divino)

-TRECEAVA PARTE



ahora pasamos a la evidencia mas importante para este ritual de "la Teosis"

el que lo humano se torne divino

y esta es un texto que ha sufrido por los escribas que procuraron confundir los caminos mas antiguos

lo herederos espirituales de los revolucionarios que se oponian a la realeza sagrada del Primer Templo


"la cual (realeza sagrada) / y esto / y este texto" fue restaurada/o con el cristianismo


las escrituras hebreas fueron finalmente formadas y definidas luego de la destruccion de Jerusalem en el año 70 D.C.

por lo tanto, despues de la llegada del cristianismo

y hay lugares donde ello parece haber influenciado la eleccion de los textos que se incluyeron en las escrituras hebreas


versiones pre-cristianas, significativamente diferentes

de algunos libros hebreos

fueron halladas entre los Rollos del mar muerto

y varias de las diferencias

sugieren que los judios adoptaron una "forma" del texto hebreo en la cual se excluye material que es importante para las afirmaciones cristianas


los dos textos mas citados en el nuevo testamento

Isaias 52, 53 que recien chequeamos

y Salmos 110 son ejemplos de esto


el texto de Isaias si es perfectamente legible

pero existia una version diferente que era empleada en Qumrán


y el texto de Salmos 110, que "en aquel entonces no se encuentra en Qumrán / no se encuentra en Qumrán" (NO CONEXION EXPLICITA O SUBSTANCIAL, O SE OMITIO O PERDIO)

esta tan averiado

que en lugares se hace totalmente imposible interpretar


ambos textos tratan del Mesias


Isaias 52 - 53, como ya hemos visto

se trata del siervo ungido y exaltado

que ve la gloria, recibe conocimiento celestial


Salmos 110

se trata de la uncion y el nacimiento celestial en el lugar santisimo


estos dos textos - hay varios mas

son una ejemplificacion del por que es necesario leer (quiza signifique mas que leer) "bajo" el texto hebreo actual

con el fin de recuperar la tradicion del templo sobre la participacion en lo divino


Salmos 110 describe la uncion y el nacimiento celestial del rey "*/como si fuese" el hijo divino

es decir, como si fuese la encarnacion del Señor


este es el precendente dentro del templo, para la afirmacion de San Juan: "el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros"


los versos mas averiados en este salmo

son los versos 3 y 7


pero la escena es clara


es el ritual de "Melquisedec"


y ya que a Jesus se le anuncio "*/como" Melquisedec

en Hebreos 7



el proceso de su uncion y nacimiento celestial

era importante para los cristianos


los 2 versos averiados antiguamente contenian informacion vital


reconstruido, el verso 3 del Salmo 110

trata del nacimiento celestial del rey


[leyendo las palabras "con" diferentes vocales]


asi es como este normalmente se traduce


"on the day you lead your host upon ('hacia', 'de', o 'en') the holy mountains"
---en el dia que dirigas tus ejercitos de los montes sagrados (traduccion temporal)


si lees estas palabras usando vocales distintas y una consonante cambiada

se vuelve:


on the day of your birth in the glories of holiness [or in the glorious garments of a holy one]
---en el dia de tu nacimiento en las glorias de la santidad [o en las gloriosas vestiduras de un santo] (traduccion temporal)



"like dew your youth will come to you"
---como rocio tu juventud vendra a ti (traduccion temporal)



se vuelve:


con rocio


(este es el nombre para el sagrado aceite de uncion)


con rocio te he engendrado


la traduccion griega para esto fue:


"yo te he engendrado"


mostando asi que esto era en efecto un texto sobre nacimiento dentro de la realeza


el rey no nacio de la matriz de la aurora

tal como dicen infinidad de traducciones inglesas

sino que nacio de una Señora llena de gracia

como/* la Estrella de la Mañana


La Estrella de la Mañana, como bien sabemos

era un titulo davidico

que jesus uso en el libro de Apocalipsis:


"Yo soy la raíz y el linaje de David, la Estrella resplandeciente de la Mañana"